立秋后即将迎来末伏，到了今年最后一段暑热时光。所谓「秋来伏不去」，末伏时节，夏秋两季开始交接。早晚是初秋当值，隐隐有肃降清凉之意。白昼则还是暑夏站岗，有湿有热。此时，北方人会想起「三伏烙饼摊鸡蛋」，南方人会感叹热死人不偿命的秋老虎，而中医则会提醒你：末伏是长夏的最后10天，自然界的阳气将渐渐转向「收」的状态，要把最后一波阳气养足了。
我们常说，四季是「春生夏长，秋收冬藏」，但在中医眼中，还隐藏了一个季节：长夏。长夏五行应土，五脏应脾，时间正好与伏天相应。在春生夏长、秋收冬藏之间，长夏起到一个「化」的作用，把夏天的满满的阳气转化为一股可以被收藏的能量，身体才能更好的「秋收」。《素问·脏气法时论篇》里说：「脾主长夏，足太阴阳明主治……病在脾，愈在秋，秋不愈，甚于春，春不死，持于夏，起于长夏。」这句话原本说的是脾胃病变的规律。说的是脾病会在长夏好转，秋天容易痊愈，此时正好立秋过后，又是长夏的尾巴，我们借助天时养阳气、护脾胃，就更事半功倍了。
1、胃寒：一吃凉的胃就不舒服，消化不良拉肚子
2、虚胖：肉松松的凉凉的，没精打采干啥没劲
3、鼻子敏感：动不动就打喷嚏流清鼻涕
4、上热下寒：头面上火冒痘痘，小腹怕冷手脚凉
5、气虚体弱：气短乏力容易累，容易感冒体质差
6、关节冷痛：风寒造成各种关节痛富贵包老寒腿
7、宫寒肾寒：女生肚凉痛经不孕，男生腰凉干啥不灵
末伏只剩13天了，我们怎样才能又快又好得把阳气养得足足的呢？下面分享3个吸阳大法，帮你的身体升起小太阳！
古人很早就用晒背来养生了。有闲的时候，清晨略进饮食，如遇到日晴风定的天气，靠近南窗下，背日光而坐，此为「负日之暄」。三伏天晒太阳则更有奇效。伏天阳气盛，我们的后背也是阳气最足的地方，膀胱经主一身之表阳，督脉又统领着身体里的6条阳经，伏天晒背就是给身体的主干线注入能量，背晒透了，阳气自然会潜入支流，整个身体都会得到滋养。清朝道光年间，有个叫「天休子」的人写了《修昆仑证验》一书，说：伏天晒太阳，不但能治病，还能痊愈除根。原文是这样的：大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。凡男妇头风、脑漏、牙疼、耳肿、脚气、臁疮、手足腰背筋骨疼痛、风寒、湿热、虚弱、酸软等症，于三伏日巳、午、未时，赤身于烈日中晒之，不论新旧大小病症，概能痊愈除根，即妇女月事，亦可晒，通天地化育神工，难以殚述。第不可遮盖著衣，乃致受热也。不论男女凡有慢性头痛、流涕、牙疼、耳肿、脚气、小腿溃疡、手脚腰背筋骨痛、风寒、湿热、虚弱、酸软等症状，在伏天的上午九点到下午三点，裸身在烈日中做日光浴，不论新旧大小的病症都能根治。女性经期也可以晒。要注意的是不能遮盖穿衣，会受热过度。但也不能太拘泥古法，连着暴晒六个小时，很容易脱皮中暑的……当作日光灸去调治严重的寒症湿症，倒是值得一试。如果只是日常的养生晒背，按下面的做就足够了。家里有院子或天台的，瑜伽垫铺上，直接趴着晒就好。要上班的朋友或者家里没适合晒太阳的空间，可以像下图这样，用带靠背的椅子，趴在椅背上晒。晒背晒足1小时左右最好，这样卫气能在阴阳经通行一遍。第一次晒可以从半小时起，身体舒畅为佳。条件允许的话，尽量不穿上衣，或者把衬衣反着套在身前，把背部露出来。这样阳热才不会郁着，怕晒伤可以用防晒油。晒背不晒头，用干毛巾盖着脑袋，或者用雨伞架着遮一下，不然容易发晕。过饥过饱不要晒，吃个八分饱，饭后半小时晒背最佳，内有谷气运化，外有阳气加持。提前备上一杯温水或者乌梅膏，口渴可以随时喝。晒后2小时避风避寒凉，暂时不洗澡，擦干换衣服就好。
很多朋友对泡脚有误解，认为天冷泡脚好，暖暖的还助眠。其实从顺应自然的角度看，伏天泡脚反而更有益身心健康。人的脚就像树的根，泡脚能将枝末收集的阳热引下来，同时又能动发肾气上行，使得根部不淤滞。现在不少人又久坐又思虑，尤其伏天，阳热在上，肾气也耗得厉害。整个身体阴阳的循环都不通畅了。末伏时节是要迎接秋令的，秋主收，怎么把夏天在上的阳气给收引下来，让肝脾肾之阴向上润泽，正是这段时间要做的事。而泡脚正好能收引阳热下行，帮助阴气上泽。尤其以下这4类人，末伏这10天更应该借助天时，泡脚调养：1、上热下寒的人：虚火都在上面顶着，牙痛咽干冒痘痘，却容易手脚凉小腹怕冷，最好是通过泡脚把虚火引下来，把肾水升上去。2、容易失眠的人：需要心肾相交，泡脚有助肾水上奉心火下行，自然好眠。3、想要减肥的人：肥胖是阴有余阳不足，泡脚引阳入阴，帮助脂肪代谢，推陈出新，泡脚尤其有助减少腰腹大腿赘肉。4、风湿骨痛的人：年纪大了难免经络被风寒湿痹所阻，热水泡脚通行血气，有助水行经通。一般来讲，常规养生不必特地用泡脚包，从今天起到处暑节气，每晚坚持用温水泡泡脚就好。但按五运六气的推算，此时末伏正好在四之气，是「蒸热相薄，湿化不流」的气候，疫情又卷土重来，湿气重、脾胃不好的人，有条件的话可以用艾草泡脚，帮助祛湿浊、防疫疠。
有些朋友晒背之后会觉得一身清爽，有些人却反而感觉从小腹有凉气渗出，尤其是宫寒的女生还有肾阳不足的男生，晒背祛寒之余，趁着末伏，最好还养肚脐，把阳气藏起来。
在中医眼里，肚脐是人体腹部的大穴。它还有一个名字：神阙，意思就是神居住的宫殿，能量的精华都得供给过来，藏养于此。肚脐，中医称之为神阙穴。脐居正中，如门之阙，神通先天。《经穴名的考察》指出，“神”乃心灵生命力，“阙”是君主居城之门，可见，神阙穴是生命力居住的地方。当胎儿在母体中生长、发育时，均依靠脐带的供血和营养输送，以维持胎儿的生命活动，所以古代中医学家把脐看做先天之本、生命之本源。有多重要，显而易见。
怎么保养它呢？南怀瑾老先生的著作《我说参同契》里有一个灸脐方，特别适合伏天冬病夏治，温煦脾胃，培补正气。用桂圆肉一颗，花椒六、七颗，加上艾绒一同打烂，晚上睡觉时挑一点，小指甲面那么大，放在肚脐里就行了。南怀瑾老先生说这是一个道家的方法，能让水火交感。可以调理胃肠病，补益心脾、养血安神、散寒止痛、杀虫燥湿。
南师没有说它能治万病，从其组方看，它能缓解脾胃虚寒。大家称之为「万病方」，是因为脾胃虚寒能引起不适已经很多了。
脾胃虚寒，首先表现为你的食欲差、茶饭不香、消化吸收差，身体越来越瘦削或虚胖。
内里寒凉，津液不足，身体保脏腑舍四肢，故易出现手脚冰凉（四肢厥逆）、冒虚汗冷汗、吃水果（受凉）会便溏或冷泻（水谷不化）、小便清长等。
人体正常的秩序是火在下，水在上。现代人脾胃变寒凉，又熬夜用脑多，把人体搞成了火在上，水在下，容易出现嗓子干、口苦、冒虚火、失眠等。
《黄帝内经》：虚则寒，寒则湿，湿则凝，凝则瘀。虚生寒湿，淤堵身体，就会出现湿气重、舌头胖大有齿痕、舌苔白厚腻、肚腹肥胖、便秘、女性痛经（遇热缓解）。
你可以逐条对号入座，看看自己是否脾胃虚寒，我猜很多人对中招。
有的人阳虚体弱，新陈代谢不够快，身体积累了很多不好的东西，可以每天调养此处，人也就精神了，南师在《我说参同契》里讲：不要小看肚脐，它很会吸收的。身体需要的就会吸收，不需要就不吸。
南怀瑾大师的「万病方」其实是道家养生之方，经道家养生多年的实践证明。万病方肚脐给药，神阙穴吸收药物，主要功效有温中强肾、平衡阴阳、行气活血、去寒湿。
这个方法治好失眠、体寒、便秘、痛经等病症的案例不胜枚举，在此就不赘述了。
以上仅供参考，请在医师的指导下调理。
